Phó Trưởng ban Thường trực Ban Tôn giáo Chính phủ
Nguyễn Thanh Xuân cho biết chính sự khác biệt về lối tu của Làng Mai với cách tu tập
của tăng, phật tử tại Tu viện Bát Nhã theo lối truyền thống của Phật giáo Việt
Nam đã dẫn đến những xung đột về văn hóa, châm ngòi cho những vụ va chạm ở
Tu viện Bát Nhã.
Thông tin này được ông Xuân cung cấp cho báo chí trong nước và quốc tế tại buổi họp báo chiều 11/1 ở Hà Nội.
Theo ông Nguyễn Thanh Xuân, sau khi từ Tu viện Bát
Nhã về ở tạm tại Chùa Phước Huệ (Lâm Đồng), đến ngày 30/12/2009, những người
Việt Nam tu theo pháp môn Làng Mai đã tự giác rời khỏi Chùa Phước Huệ, về nơi cư
trú.
Thông tin từ Ban Tôn giáo Chính phủ cung cấp thêm, trước tháng 6/2008, những người
Việt Nam tu theo pháp môn Làng Mai được Thượng tọa Thích Đức Nghi, Trụ trì Tu
viện Bát Nhã (thị xã Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng) bảo lãnh tu tập tại cơ sở tôn giáo
này theo những khóa tu ngắn ngày.
Trong quá trình đó, Làng Mai đã can thiệp vào
công việc nội bộ của Giáo hội Phật giáo Việt Nam bằng cách tự ý bổ nhiệm Phó Trụ
trì Tu viện Bát Nhã, tấn phong giáo phẩm cho 1 vị từ hàm Thượng tọa lên Hòa
thượng mà không qua ý kiến Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Trụ trì Tu viện. Đây
cũng là việc làm trái với Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam và pháp
luật Việt Nam.
Do bức xúc bởi việc này, ngày 1/9/2008, Thượng tọa Thích Đức Nghi đã có
đơn gửi Giáo hội Phật giáo Việt Nam đề nghị thôi bảo lãnh cho nhóm người trên.
Giáo hội đã chấp thuận và truyền đạt ý kiến yêu cầu số tu sinh này thôi không
tập trung tại Bát Nhã mà về các chùa thuộc địa phương nơi sinh sống để tu học.
Tuy nhiên, nhóm tu sinh trên đã không thực hiện vì vậy dẫn đến việc xô xát ngày
27/6/2009 giữa số người tu theo pháp môn Làng Mai và các tăng, phật tử của Tu
viện Bát Nhã.
Đến ngày 28/9/2009, toàn bộ số người tu theo pháp môn Làng Mai mới rời
khỏi Bát Nhã đến ở tạm tại Chùa Phước Huệ (Bảo Lộc, Lâm Đồng), một số người khác
trở về địa phương.
Và đến ngày 30/12/2009, số người còn lại này đã tự rời khỏi Chùa Phước Huệ, về nơi cư trú. Hiện tại chính quyền địa phương chưa nắm được tất
cả số lượng cũng như nơi đến cụ thể của những người này sau khi rời khỏi Chùa
Phước Huệ.
Cũng theo ông Nguyễn Thanh Xuân, sau khi sự việc trên xảy ra, Thứ trưởng
Bộ Ngoại giao, Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam tại nước ngoài đã chủ
động thông tin với Làng Mai trước 1 tháng trong chuyến công tác tại Pháp cuối
tháng 9 đầu tháng 10/2009; đề nghị được gặp Thiền sư Thích Nhất Hạnh với mục
đích trao đổi, hợp tác giải quyết vụ việc.
Tuy nhiên Thiền sư Thích Nhất Hạnh từ
chối với lý do đã có chương trình sang Mỹ hoạt động tôn giáo. Trong khi đó, Làng
Mai còn có những thông tin sai lệch, thiếu thiện chí về vấn đề những người tu
theo pháp môn Làng Mai tại Tu viện Bát Nhã.
Trả lời câu hỏi của phóng viên trong nước và quốc tế về mức độ vụ xô xát
xảy ra giữa số người tu theo pháp môn Làng Mai và các tăng, phật tử của Tu viện
Bát Nhã, ông Nguyễn Ngọc Đông,
Phó Chủ tịch Ủy
ban Nhân dân tỉnh Lâm Đồng, cho biết những vụ việc của tôn giáo thì để
tôn giáo giải quyết, chính quyền địa phương
không can thiệp.
Đây chỉ là sự va
chạm giữa các môn phái tôn giáo; chưa có những xô xát, xung đột gây thương tích
đến mức vi phạm pháp luật hình sự. Vì vậy, cơ quan bảo vệ pháp luật ở địa phương
chưa có bất kỳ biện pháp xử lý, điều tra tư pháp nào về vụ việc này.
Ông Đông khẳng định vụ việc trên là công việc nội bộ của các tôn giáo.
Chính quyền địa phương chỉ thực hiện công tác đảm bảo an ninh trật tự, hòa giải
các mâu thuẫn theo chức năng nhiệm vụ đã được quy định. Ông Đông cũng bác bỏ
thông tin cho rằng chính quyền địa phương đã gây sức ép buộc nhóm người tu theo
pháp môn Làng Mai phải rời bỏ Chùa Phước Huệ.
Quan chức này cũng giải thích thêm do khuôn viên của Chùa Phước Huệ quá nhỏ không đủ sức
chứa gần 200 tu sinh pháp môn Làng Mai, cộng với những mâu thuẫn giữa nhóm người
này với sư, phật tử của chùa và yêu cầu của Giáo hội Phật giáo Việt Nam
nên Trụ trì Chùa Phước Huệ đã đề nghị nhóm tu sinh pháp môn Làng Mai rời khỏi cơ
sở tu tập này./.