Không chỉ các bến xe, nhà ga, cổng trường đại học, mà nhiều chốn linh thiêng ởThủ đô như Văn Miếu-Quốc Tử Giám, chùa Hà, Phủ Tây Hồ cũng đang “nóng” hơn bởilượng sỹ tử đổ về cầu mong có một kết quả thi “viên mãn,” khi mà quan niệm "họctài thi phận" vẫn đang phổ biến.
Khác hẳn vẻ u tịch thường thấy, hai ngày trước khi diễn ra kỳ thi đại họccao đẳng năm 2013, nhiều sân chùa ở Hà Nội bất ngờ “tăng nhiệt” bởi các sỹ tử.
Sau những vái lạy thành kính tại phủ Tây Hồ, sỹ tử Nguyễn Thị Nhung ở HảiHà, Quảng Ninh chia sẻ: "Em cầu thần, phật mang cho em nhiều may mắn, có sứckhỏe làm bài tốt, đề thi trúng “tủ,” mong muốn được có tên trong danh sách trúngtuyển Đại học Thương mại."
Ông Thoại, bố của Nhung phân trần, các cụ thường bảo “có thờ có thiêng, cókiêng có lành.” Vẫn biết kiến thức sẽ quyết định việc điểm cao hay thấp trong kỳthi, nhưng với tâm lý căng thẳng, lo lắng của cả gia đình thì đến chùa cũng là“liều thuốc an thần” hữu hiệu trong lúc này.
Tại khu vực xung quanh Văn Miếu-Quốc Tử Giám, ngay từ sáng sớm đã tấp nậphẳn lên. Người chờ xếp hàng mua vé vào cổng, người đợi gửi xe đông nghịt khiếngiao thông luôn trong tình trạng tắc nghẽn.
Theo Ban quản lý Trung tâm hoạt động văn hóa khoa học Văn Miếu-Quốc TửGiám thì nhiều năm gần đây, vào các đợt tuyển sinh đại học, lượng khách đến khudi tích luôn tăng đột biến, cao điểm có ngày ước khoảng 30.000-40.0000 học sinhvà khách vào tham quan, trong đó đa phần là học sinh và phụ huynh từ các tỉnh vềHà Nội dự thi.
Về vấn đề bảo vệ các tấm bia tiến sỹ vừa được công nhận Di sản Tư liệu thếgiới trước vấn nạn “xoa đầu rùa, sờ bia,” Giám đốc Văn Miếu cho biết quan trọngnhất vẫn là ý thức của người dân, bởi với lượng khách quá đông, dù có áp dụngcác biện pháp cũng không thể kiểm soát được.
Hai điểm được coi là “tâm nhiệt” nhất của Văn Miếu là khu Nhà bia và điệnĐại thành nơi đặt ban thờ và tượng Khổng Tử. Tại đây, sinh viên tình nguyện vànhân viên trung tâm liên tục phải giải thích, nhắc nhở từ chuyện xoa đầu rùa đếnchuyện không thắp hương quá nhiều, gây khói mù mịt, ảnh hưởng đến di tích.
Ông Đỗ Văn Dụng, phụ huynh em Đỗ Ngọc Thạch ở tỉnh Hải Dương cho biết:"Trước đây chỉ biết Văn Miếu-Quốc Tử Giám qua sách báo, truyền hình nên lần nàyđưa con trai đi thi Đại học Kinh tế Quốc dân, cả hai cha con cũng đến đây chobiết. Tại đây thấy nhiều người thắp hương khấn vái, sờ đầu rùa thì tôi cũng làmtheo họ, với hy vọng con tôi gặp được may mắn trong kỳ thi này."
Trái ngược lại là hình ảnh mồ hôi chảy ròng ròng trên gương mặt Bùi TuấnAnh, sinh viên năm thứ nhất Đại học Bách Khoa Hà Nội: “Đối phó với tình trạng sờđầu rùa thật không đơn giản. Thí sinh cứ lao lên, mình cũng khó cản, chỉ hạn chếphần nào thôi, mặc dù Tuấn Anh cùng nhóm của mình hoạt động rất tích cực nhưngvẫn “canh” không xuể cho 82 tấm bia tiến sỹ trong Văn Miếu. Hễ lơ là một chút làlại có người vụt lao vào sờ đầu rùa, đặt vàng hương, tiền lẻ," Tuấn Anh chobiết.
Một góc nhìn khác, bên cạnh những thí sinh đến chùa, đền cầu khấn thì cửathiền cũng là nơi nhiều thí sinh chọn là điểm để “sôi kinh nấu sử.”
Em Nguyễn Văn Thành ở tỉnh Thái Bình lên Hà Nội ôn thi Học Viện Báo chítuyên truyền, được các anh chị cùng quê “bật mí” cạnh trường có chùa Hà mát mẻ,yên tĩnh nên ngoài giờ ở “lò” luyện, em thường đến đây học bài. Mấy ngày quatrời thời tiết ở Hà Nội nắng nóng trong phòng trọ nhiệt độ xấp xỉ 40 độ C, thì ởdưới các bóng cây chùa Hà đúng là nơi lý tưởng để học.
Tại những góc khuất, yên tĩnh vẫn thấp thoáng hình ảnh các sỹ tử với túisách vở, chai nước lọc miệt mài ôn bài với mong muốn tận dụng thời gian, khônggian để thu nạp thêm kiến thức để bước vào kỳ thi quan trọng trong đời.
Nhiều sỹ tử cho biết, đến với nơi cửa Phật để ôn học còn học được tínhkiên trì, nhẫn nại, tinh thần tự giác rất cao của đạo Phật.
Với quan niệm còn coi trọng “thầy hơn thợ” nên áp lực thi cử vẫn là vấn đềkhông tránh khỏi. Vì vậy lên chùa những ngày này để cầu may, học tìm sự thanhthản cho tâm hồn, giải tỏa căng thẳng là điều dễ hiểu. Tuy vậy, kiến thức sẽquyết định chính sự đỗ đạt trong các kỳ thi, do đó không nên thái quá với việclễ bái cầu may./.
Khác hẳn vẻ u tịch thường thấy, hai ngày trước khi diễn ra kỳ thi đại họccao đẳng năm 2013, nhiều sân chùa ở Hà Nội bất ngờ “tăng nhiệt” bởi các sỹ tử.
Sau những vái lạy thành kính tại phủ Tây Hồ, sỹ tử Nguyễn Thị Nhung ở HảiHà, Quảng Ninh chia sẻ: "Em cầu thần, phật mang cho em nhiều may mắn, có sứckhỏe làm bài tốt, đề thi trúng “tủ,” mong muốn được có tên trong danh sách trúngtuyển Đại học Thương mại."
Ông Thoại, bố của Nhung phân trần, các cụ thường bảo “có thờ có thiêng, cókiêng có lành.” Vẫn biết kiến thức sẽ quyết định việc điểm cao hay thấp trong kỳthi, nhưng với tâm lý căng thẳng, lo lắng của cả gia đình thì đến chùa cũng là“liều thuốc an thần” hữu hiệu trong lúc này.
Tại khu vực xung quanh Văn Miếu-Quốc Tử Giám, ngay từ sáng sớm đã tấp nậphẳn lên. Người chờ xếp hàng mua vé vào cổng, người đợi gửi xe đông nghịt khiếngiao thông luôn trong tình trạng tắc nghẽn.
Theo Ban quản lý Trung tâm hoạt động văn hóa khoa học Văn Miếu-Quốc TửGiám thì nhiều năm gần đây, vào các đợt tuyển sinh đại học, lượng khách đến khudi tích luôn tăng đột biến, cao điểm có ngày ước khoảng 30.000-40.0000 học sinhvà khách vào tham quan, trong đó đa phần là học sinh và phụ huynh từ các tỉnh vềHà Nội dự thi.
Về vấn đề bảo vệ các tấm bia tiến sỹ vừa được công nhận Di sản Tư liệu thếgiới trước vấn nạn “xoa đầu rùa, sờ bia,” Giám đốc Văn Miếu cho biết quan trọngnhất vẫn là ý thức của người dân, bởi với lượng khách quá đông, dù có áp dụngcác biện pháp cũng không thể kiểm soát được.
Hai điểm được coi là “tâm nhiệt” nhất của Văn Miếu là khu Nhà bia và điệnĐại thành nơi đặt ban thờ và tượng Khổng Tử. Tại đây, sinh viên tình nguyện vànhân viên trung tâm liên tục phải giải thích, nhắc nhở từ chuyện xoa đầu rùa đếnchuyện không thắp hương quá nhiều, gây khói mù mịt, ảnh hưởng đến di tích.
Ông Đỗ Văn Dụng, phụ huynh em Đỗ Ngọc Thạch ở tỉnh Hải Dương cho biết:"Trước đây chỉ biết Văn Miếu-Quốc Tử Giám qua sách báo, truyền hình nên lần nàyđưa con trai đi thi Đại học Kinh tế Quốc dân, cả hai cha con cũng đến đây chobiết. Tại đây thấy nhiều người thắp hương khấn vái, sờ đầu rùa thì tôi cũng làmtheo họ, với hy vọng con tôi gặp được may mắn trong kỳ thi này."
Trái ngược lại là hình ảnh mồ hôi chảy ròng ròng trên gương mặt Bùi TuấnAnh, sinh viên năm thứ nhất Đại học Bách Khoa Hà Nội: “Đối phó với tình trạng sờđầu rùa thật không đơn giản. Thí sinh cứ lao lên, mình cũng khó cản, chỉ hạn chếphần nào thôi, mặc dù Tuấn Anh cùng nhóm của mình hoạt động rất tích cực nhưngvẫn “canh” không xuể cho 82 tấm bia tiến sỹ trong Văn Miếu. Hễ lơ là một chút làlại có người vụt lao vào sờ đầu rùa, đặt vàng hương, tiền lẻ," Tuấn Anh chobiết.
Một góc nhìn khác, bên cạnh những thí sinh đến chùa, đền cầu khấn thì cửathiền cũng là nơi nhiều thí sinh chọn là điểm để “sôi kinh nấu sử.”
Em Nguyễn Văn Thành ở tỉnh Thái Bình lên Hà Nội ôn thi Học Viện Báo chítuyên truyền, được các anh chị cùng quê “bật mí” cạnh trường có chùa Hà mát mẻ,yên tĩnh nên ngoài giờ ở “lò” luyện, em thường đến đây học bài. Mấy ngày quatrời thời tiết ở Hà Nội nắng nóng trong phòng trọ nhiệt độ xấp xỉ 40 độ C, thì ởdưới các bóng cây chùa Hà đúng là nơi lý tưởng để học.
Tại những góc khuất, yên tĩnh vẫn thấp thoáng hình ảnh các sỹ tử với túisách vở, chai nước lọc miệt mài ôn bài với mong muốn tận dụng thời gian, khônggian để thu nạp thêm kiến thức để bước vào kỳ thi quan trọng trong đời.
Nhiều sỹ tử cho biết, đến với nơi cửa Phật để ôn học còn học được tínhkiên trì, nhẫn nại, tinh thần tự giác rất cao của đạo Phật.
Với quan niệm còn coi trọng “thầy hơn thợ” nên áp lực thi cử vẫn là vấn đềkhông tránh khỏi. Vì vậy lên chùa những ngày này để cầu may, học tìm sự thanhthản cho tâm hồn, giải tỏa căng thẳng là điều dễ hiểu. Tuy vậy, kiến thức sẽquyết định chính sự đỗ đạt trong các kỳ thi, do đó không nên thái quá với việclễ bái cầu may./.
Mạnh Khánh (TTXVN)
