Đồng bộ tiến hành bảo tồn Hoàng thành Thăng Long

Ngày 11/8, phiên họp đầu tiên của Hội đồng tư vấn khoa học nghiên cứu bảo tồn khu di tích Cổ Loa - Thành cổ Hà Nội được tổ chức.
Tròn 10 ngày sau sự kiện Khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long-Hà Nội được UNESCOcông nhận là Di sản văn hóa thế giới, ngày 11/8, phiên họp đầu tiên của Hội đồngtư vấn khoa học nghiên cứu bảo tồn khu di tích Cổ Loa - Thành cổ Hà Nội được tổchức ngay tại khu di sản.

Các nhà khoa học, nhà quản lý và chuyên gia đầu ngành đã đề cập đến việctriển khai ngay những biện pháp bảo tồn, phát huy giá trị di sản, sớm mở cửa đónkhách vào dịp Đại lễ kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long-Hà Nội tới đây.

Theo Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân thành phố Hà Nội Ngô Thị Thanh Hằng, từnay đến tháng 9, thành phố sẽ tập trung hoàn thành chỉnh trang toàn bộ phần diệntích khu di sản đã tiếp nhận, cùng với đó triển khai thực hiện kế hoạch trưngbày các tư liệu hiện vật, di vật, cổ vật tiêu biểu về Thăng Long-Hà Nội tại khuHoàng thành Thăng Long theo đề cương đã được phê duyệt để mở cửa đón nhân dân vàdu khách tới tham quan, tìm hiểu giá trị di sản.

Giáo sư Phan Huy Lê, Chủ tịch Hội Khoa học lịch sử Việt Nam cho rằng cần chuẩn bị tốt các điều kiện để mở cửa càng sớm càng tốt khu di sản. Cùngvới đó, phải xây dựng kế hoạch nghiên cứu, bảo tồn lâu dài để phát huy giá trịtối đa của khu di sản thế giới.

Bảo tồn di tích trên mặt đất không khó lắm, nhưng bảo tồn di tích dưới mặtđất là cực kỳ khó khăn. Cùng chung quan điểm này, phó giáo sư-tiến sĩ Đặng VănBài, nguyên Cục trưởng Cục Di sản văn hóa đề xuất di sản Hoàng thành Thăng Longlà tài sản của đất nước, Hà Nội vinh dự đại diện cho nhân dân cả nước gìn giữ disản đó.

Để làm tốt việc này rất khó, trong khi nguồn nhân lực của Trung tâm Bảotồn khu di tích Cổ Loa-Thành cổ (đang trực tiếp quản lý di sản) lại rất mỏng,thành phố cần xem xét có cơ chế tuyển dụng, cử cán bộ, nhân viên đi đào tạotrong nước và nước ngoài.

Kinh nghiệm cho thấy, chuyên gia bảo tồn di tích kiến trúc gỗ ở di sản Huếhiện nay rất mạnh trong khu vực. Hy vọng việc bảo vệ phế tích kiến trúc mangtính chất khảo cổ học của Hoàng thành Thăng Long tới đây cũng sẽ trở thành điểnhình của khu vực và thế giới.

Là một người dân sống ở Hà Nội đã 50-60 năm nay, nhà Hà Nội học NguyễnVinh Phúc giữ quan điểm không nên tiến hành “đào” khảo cổ ở khu di sảnnữa, kể cả ở khu 18 Hoàng Diệu và Thành cổ, để tập trung cho công tác bảo tồnnhững di tích, di vật hiện có, làm sao để di tích dưới lòng đất hài hòa với ditích trên mặt đất.

Nguyên Giám đốc Sở Quy hoạch kiến trúc Hà Nội Đào Ngọc Nghiêm nêu ý kiếncần sớm tổ chức hội nghị làm rõ vấn đề quy hoạch khu di sản Hoàng thành ThăngLong (vùng lõi, vùng đệm, vùng chuyển tiếp của di sản), để đưa vào Quy hoạchchung Thủ đô Hà Nội đến năm 2030, tầm nhìn 2050 trước khi Chính phủ phê duyệt.Một vấn đề được các nhà quản lý, nhà khoa học quan tâm là công tác tuyên truyền,quảng bá giới thiệu di sản.

Tiến sĩ Đặng Văn Bài đề nghị biên soạn và xuất bản cuốn sách về Hồ sơ disản Hoàng thành Thăng Long, với nhiều ảnh minh họa để công bố công khai cho toàndân vì theo ông “dân phải hiểu rõ di sản của mình thì mới yêu và bảo vệ, pháthuy giá trị di sản được..."

Các nhàkhoa học, nhà quản lý có mặt tại phiên họp cũng tỏ rõ quyết tâm tham gia thựchiện tốt các khuyến nghị của UNESCO với Việt Nam. Cụ thể, cần tăng cường và mởrộng việc nghiên cứu khảo cổ về khu di sản Hoàng thành Thăng Long; xem xét việcmở rộng hơn khu vực đệm cho khu di sản và đảm bảo các quy định quản lý đối vớicác dự án xây dựng tư nhân phải được tuân thủ; thực hiện kế hoạch quản lý tổngthể và đảm bảo các chương trình cụ thể có liên quan phải được thực hiện theo kếhoạch tổng thể.

Bên cạnh đó, các bên cũng bổ sung chương trình giám sát chi tiết cho kếhoạch quản lý tuân thủ các định hướng chung được đề ra trong hồ sơ xin đề cử;đảm bảo xác định rõ trình độ chuyên môn của các cán bộ tham gia công tác bảo tồnkhu di sản. Và cuối cùng là quan tâm đặc biệt tới việc giám sát sự gia tăng củakhách du lịch được dự đoán là sẽ tăng nhanh trong thời gian tới./.

Hồng Hạnh (TTXVN/Vietnam+)

Tin cùng chuyên mục

Lễ khai chỉ tại Lễ hội chùa Keo mùa Xuân năm Bính Ngọ 2026. (Ảnh: Thế Duyệt/TTXVN)

Khai hội chùa Keo mùa Xuân Bính Ngọ 2026

Lễ hội chùa Keo mùa Xuân mang ý nghĩa cầu quốc thái dân an, cầu cho một năm mới bình an, may mắn, thu hút đông đảo du khách về tham quan, chiêm bái và trải nghiệm các giá trị văn hóa, tín ngưỡng,

Quang cảnh chùa Keo ngày hội khai Xuân (Ảnh: Thế Duyệt/TTXVN)

Du Xuân trẩy hội chùa Keo

Lễ hội mùa Xuân tại Khu di tích lịch sử Quốc gia đặc biệt chùa Keo hàng năm thu hút đông đảo du khách tới du Xuân, lễ Phật, cầu xin tài lộc, chiêm ngưỡng công trình kiến trúc độc đáo gần 400 năm.

Người dân đi lễ Đền Quán Thánh (trấn Bắc) ngày mùng 2 Tết Bính Ngọ. (Ảnh: Khánh Hòa/TTXVN)

Đi lễ Thăng Long tứ trấn đầu Xuân Bính Ngọ

Theo truyền thống dân gian, thứ tự đi lễ Thăng Long tứ trấn là đi thuận hướng trời đất theo trình tự: Đông-Tây-Nam-Bắc, tương ứng theo trình tự: đền Bạch Mã-đền Voi Phục-đền Kim Liên-đền Quán Thánh.

Mua gì cầu may trong những ngày đầu Năm Mới?

Mua gì cầu may trong những ngày đầu Năm Mới?

Mua đồ đầu Năm Mới để cầu may (lấy vía) là nét văn hóa tâm linh của người Việt, với các vật phẩm phổ biến bao gồm vàng, muối, lửa, cây xanh, và các món đồ phong thủy.

Mỗi câu chữ vừa là ước nguyện, vừa là lời nhắc nhở để mọi người hướng tới những giá trị tốt đẹp hơn trong cuộc sống. (Ảnh: Khánh Hòa/TTXVN)

Nét đẹp văn hóa xin chữ đầu năm của người Việt

Tục xin chữ đầu năm là một nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt Nam vào những ngày Tết đến, Xuân về, thể hiện sự tôn trọng tri thức, truyền thống hiếu học và những ước mong tốt đẹp cho năm mới.