Sinh ra và lớn lên trong không gian văn hóa đậm bản sắc của dân tộc M’Nôngkhiến niềm say mê văn hóa dân gian M'nông, trong đó có đàn đá ăn sâu vào Phạm Văn Phương.
Sinh năm 1977 sống tại bon Bu Bia, xã Quảng Tín, huyện Đắk R’lấp, tỉnh ĐắkNông, Phạm Văn Phương mang trong người hai dòng máu, bố dân tộc Kinh, mẹ là dântộc M’Nông.
Năm bộ đàn đá do anh phát hiện và sưu tầm đang mang lại âm hưởng tiếng đànđộc đáo trong các dịp tổ chức lễ hội, hoạt động hội thao trên địa bàn bon, xã,huyện.
Hiện nay đàn đá được xem là di sản vô cùng quý của buôn Bu Bia của người M’Nông.Nghệ nhân Điểu Nhôm cho hay: “Đàn đá tiếng địa phương gọi tên là gòong lú. Đã cómột thời gian đàn đá biến mất, thế nhưng trong những năm 1990 một số nghệ nhântrong bon đã phát hiện một bộ đàn đá."
Sau đó, bộ dàn đá đầu tiên được đưa về bảo tàng tỉnh Đắk Lắk lúc chưa táchtỉnh Đắk Nông đã thẩm định xác nhận đây là một loại nhạc cụ cổ xưa của ngườiM’Nông. Sau đó bộ này đã được đưa về trưng bày tại Bảo tàng tỉnh Đắk Lắk.
Những bộ đàn đá của anh Phương hầu như đều tìm thấy tại suối Đắk Ka khi mùa khônước rút. Anh Phương cho biết: “Sau khi phát hiện được một bộ, tôi mang về chocác già làng, nghệ nhân tại bon thẩm định, tiếng nhạc đúng là gòong lú. Tôi đãđược các già làng ủng hộ tìm kiếm thêm. Từ năm 2001 tôi đã phát hiện nhiều thanhđá tại suối Đắk Ka với kích thước lớn nhỏ khác nhau, có những âm điệu như tiếngcồng chiêng rồi mang về cho các nghệ nhân, già làng thẩm định và sắp sếp bathanh thành môt bộ.”
Hiện nay những người hay thẩm định “sản phẩm” đàn đá của anh Phương là các nghệnhân Điểu Đua, Điểu Têu, Điểu Nhôm. Sau thời gian tìm kiếm tại suối, anh Phươngđã sưu tầm cho mình 5 bộ đàn đá, mỗi thanh nặng từ 5kg đến 15kg.
Theo anhPhương, sưu tầm đàn đá không chỉ để “làm cảnh”, nó còn được bon, xã mượn cho cácnghệ nhân diễn tấu tại các buổi sinh hoạt, lễ hội, thể thao tại địa phương. Thếnhưng hiện nay loại nghệ thuật này, ở bon số người biết đánh rất ít. Đa số làcác nghệ nhân công diễn từ 3 đến 5 bài tấu.
Với những bộ đàn đá có được, Phương được xem là một người có nhiều bộ đàn đánhất Đắk Nông hiện nay.
Theo nghệ nhân Điểu Đua: “Chính bản sắc dân tộc đã giúp cho Phương cảm nhậnđược cái “thần” trong những thanh đá và khôi phục lại nét văn hóa cổ cho buôn .Hiện nay có một bộ được Phòng Văn hóa – Thông tin huyện mượn để đi diễn tấu tạicác liên hoan, hội diễn tại địa phương trong tỉnh.”
Chàng trai M’Nông trẻ sưutầm được nhiều bộ đàn đá đã được nhiều người biết và nhiều người trong cả nướctìm đến hỏi mua về.
“Âm vang cồng chiêng, sắc màu văn hóa và tình yêu với văn hóa dân tộckhiến tôi chưa có ý nghĩ sẽ bán nó đi”- Phương tâm sự. Không những thế, Phươngdự định trong tương lai sẽ lại tiếp tục đi tìm, sưu tầm thêm nhiều bộ đàn đá chomình.
Tình yêu đàn đá đã giúp anh Phương không ngừng đi tìm, phát hiện và gìn giữ giátrị văn hóa độc đáo của dân tộc mình. Bon Bu Bia đã và đang trở thành đểm đếnchiêm ngưỡng của những du khách trong và ngoài tình yêu thích vật cổ.
Từ những thanh đá vô tri vô giác dưới suối, từ niềm đam mê vật cổ, bộ sưu tầmđàn đá của Phạm Văn Phương đã góp phần đa dạng nhạc cụ cổ của dân tộc M’Nông,góp phần làm phong phú tiếng nhạc cổ trong các lễ hội, liên hoan, hội thao củađịa phương./.
Sinh năm 1977 sống tại bon Bu Bia, xã Quảng Tín, huyện Đắk R’lấp, tỉnh ĐắkNông, Phạm Văn Phương mang trong người hai dòng máu, bố dân tộc Kinh, mẹ là dântộc M’Nông.
Năm bộ đàn đá do anh phát hiện và sưu tầm đang mang lại âm hưởng tiếng đànđộc đáo trong các dịp tổ chức lễ hội, hoạt động hội thao trên địa bàn bon, xã,huyện.
Hiện nay đàn đá được xem là di sản vô cùng quý của buôn Bu Bia của người M’Nông.Nghệ nhân Điểu Nhôm cho hay: “Đàn đá tiếng địa phương gọi tên là gòong lú. Đã cómột thời gian đàn đá biến mất, thế nhưng trong những năm 1990 một số nghệ nhântrong bon đã phát hiện một bộ đàn đá."
Sau đó, bộ dàn đá đầu tiên được đưa về bảo tàng tỉnh Đắk Lắk lúc chưa táchtỉnh Đắk Nông đã thẩm định xác nhận đây là một loại nhạc cụ cổ xưa của ngườiM’Nông. Sau đó bộ này đã được đưa về trưng bày tại Bảo tàng tỉnh Đắk Lắk.
Những bộ đàn đá của anh Phương hầu như đều tìm thấy tại suối Đắk Ka khi mùa khônước rút. Anh Phương cho biết: “Sau khi phát hiện được một bộ, tôi mang về chocác già làng, nghệ nhân tại bon thẩm định, tiếng nhạc đúng là gòong lú. Tôi đãđược các già làng ủng hộ tìm kiếm thêm. Từ năm 2001 tôi đã phát hiện nhiều thanhđá tại suối Đắk Ka với kích thước lớn nhỏ khác nhau, có những âm điệu như tiếngcồng chiêng rồi mang về cho các nghệ nhân, già làng thẩm định và sắp sếp bathanh thành môt bộ.”
Hiện nay những người hay thẩm định “sản phẩm” đàn đá của anh Phương là các nghệnhân Điểu Đua, Điểu Têu, Điểu Nhôm. Sau thời gian tìm kiếm tại suối, anh Phươngđã sưu tầm cho mình 5 bộ đàn đá, mỗi thanh nặng từ 5kg đến 15kg.
Theo anhPhương, sưu tầm đàn đá không chỉ để “làm cảnh”, nó còn được bon, xã mượn cho cácnghệ nhân diễn tấu tại các buổi sinh hoạt, lễ hội, thể thao tại địa phương. Thếnhưng hiện nay loại nghệ thuật này, ở bon số người biết đánh rất ít. Đa số làcác nghệ nhân công diễn từ 3 đến 5 bài tấu.
Với những bộ đàn đá có được, Phương được xem là một người có nhiều bộ đàn đánhất Đắk Nông hiện nay.
Theo nghệ nhân Điểu Đua: “Chính bản sắc dân tộc đã giúp cho Phương cảm nhậnđược cái “thần” trong những thanh đá và khôi phục lại nét văn hóa cổ cho buôn .Hiện nay có một bộ được Phòng Văn hóa – Thông tin huyện mượn để đi diễn tấu tạicác liên hoan, hội diễn tại địa phương trong tỉnh.”
Chàng trai M’Nông trẻ sưutầm được nhiều bộ đàn đá đã được nhiều người biết và nhiều người trong cả nướctìm đến hỏi mua về.
“Âm vang cồng chiêng, sắc màu văn hóa và tình yêu với văn hóa dân tộckhiến tôi chưa có ý nghĩ sẽ bán nó đi”- Phương tâm sự. Không những thế, Phươngdự định trong tương lai sẽ lại tiếp tục đi tìm, sưu tầm thêm nhiều bộ đàn đá chomình.
Tình yêu đàn đá đã giúp anh Phương không ngừng đi tìm, phát hiện và gìn giữ giátrị văn hóa độc đáo của dân tộc mình. Bon Bu Bia đã và đang trở thành đểm đếnchiêm ngưỡng của những du khách trong và ngoài tình yêu thích vật cổ.
Từ những thanh đá vô tri vô giác dưới suối, từ niềm đam mê vật cổ, bộ sưu tầmđàn đá của Phạm Văn Phương đã góp phần đa dạng nhạc cụ cổ của dân tộc M’Nông,góp phần làm phong phú tiếng nhạc cổ trong các lễ hội, liên hoan, hội thao củađịa phương./.
K’GỬIH (TTXVN)
