Thám sát khảo cổ học thăm dò dấu vết lăng mộ vua Quang Trung

Cuộc thám sát khảo cổ học thăm dò dấu vết lăng mộ vua Quang Trung lần này sẽ bổ sung thêm những căn cứ xác đáng, khơi thông dòng chảy lịch sử vốn còn nhiều điều bí ẩn.

Chiều 6/10, tại Thừa Thiên-Huế đã diễn ra việc mở hố thám sát đầu tiên, dò tìm dấu vết lăng mộ vua Quang Trung.

Khu vực thám sát dự tính sẽ diễn ra ở năm hố, trên diện tích rộng 22m2, tại địa điểm gò Dương Xuân, phường Trường An, thành phố Huế.

Cuộc thăm dò do Viện Khảo cổ học Việt Nam và Bảo tàng Lịch sử Thừa Thiên-Huế thực hiện.

Phó giáo sư-tiến sỹ Bùi Văn Liêm, Phó Viện trưởng Viện Khảo cổ học Việt Nam, cho biết cuộc thám sát khảo cổ học thăm dò dấu vết lăng mộ vua Quang Trung được thực hiện theo quyết định của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch. Trong quá trình thăm dò, Bảo tàng Lịch sử Thừa Thiên-Huế có trách nhiệm giữ gìn, bảo quản hiện vật thu thập được, tránh hư hỏng và thất lạc; báo cáo Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phương án phát huy giá trị hiện vật và đặc biệt là không được công bố kết luận chính thức khi chưa có sự thỏa thuận với cơ quan chủ quản và Cục Di sản văn hóa.

Theo ông Nguyễn Đắc Xuân, nhà nghiên cứu văn hóa Huế, việc tiến hành thám sát khảo cổ học lần này sẽ bổ sung thêm những căn cứ xác đáng, khơi thông dòng chảy lịch sử vốn còn nhiều điều bí ẩn.

Trước đó, từ năm 1985, nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân đã cho rằng lăng mộ vua Quang Trung được an táng tại khu vực gò Dương Xuân (gần chùa Thuyền Lâm và chùa Vạn Phước). Đây là địa điểm mà nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân đã xác định là nơi tọa lạc Cung điện Đan Dương của vua Quang Trung và là nơi chôn cất thi hài của vua sau khi băng hà.

Ngoài ra, Huế-Phú Xuân xưa còn được biết đến khi ngày 25/11 năm Mậu Thân (1788), Nguyễn Huệ lên ngôi Hoàng đế, lấy hiệu Quang Trung và phát động cuộc xuất quân thần tốc ra Bắc đánh tan hơn 200.000 quân Thanh xâm lược, giải phóng thành Thăng Long vào mùa Xuân Kỷ Dậu (1789).

Hiện các nhà nghiên cứu chưa tìm thấy nguồn sử liệu ghi chép rõ ràng việc an táng vua Quang Trung, thêm vào đó lăng mộ của Quang Trung từng được cho là đã bị nhà Nguyễn san bằng và phá hủy, vì vậy việc xác định lăng mộ của vị vua này rất phức tạp. Vì vậy, việc thám sát khảo cổ học thăm dò dấu vết lăng mộ vua Quang Trung lần này là rất cần thiết đối với việc nghiên cứu văn hóa, lịch sử trong nước./.

(TTXVN/Vietnam+)

Tin cùng chuyên mục

Quang cảnh chùa Keo ngày hội khai Xuân (Ảnh: Thế Duyệt/TTXVN)

Du Xuân trẩy hội chùa Keo

Lễ hội mùa Xuân tại Khu di tích lịch sử Quốc gia đặc biệt chùa Keo hàng năm thu hút đông đảo du khách tới du Xuân, lễ Phật, cầu xin tài lộc, chiêm ngưỡng công trình kiến trúc độc đáo gần 400 năm.

Người dân đi lễ Đền Quán Thánh (trấn Bắc) ngày mùng 2 Tết Bính Ngọ. (Ảnh: Khánh Hòa/TTXVN)

Đi lễ Thăng Long tứ trấn đầu Xuân Bính Ngọ

Theo truyền thống dân gian, thứ tự đi lễ Thăng Long tứ trấn là đi thuận hướng trời đất theo trình tự: Đông-Tây-Nam-Bắc, tương ứng theo trình tự: đền Bạch Mã-đền Voi Phục-đền Kim Liên-đền Quán Thánh.

Mua gì cầu may trong những ngày đầu Năm Mới?

Mua gì cầu may trong những ngày đầu Năm Mới?

Mua đồ đầu Năm Mới để cầu may (lấy vía) là nét văn hóa tâm linh của người Việt, với các vật phẩm phổ biến bao gồm vàng, muối, lửa, cây xanh, và các món đồ phong thủy.

Mỗi câu chữ vừa là ước nguyện, vừa là lời nhắc nhở để mọi người hướng tới những giá trị tốt đẹp hơn trong cuộc sống. (Ảnh: Khánh Hòa/TTXVN)

Nét đẹp văn hóa xin chữ đầu năm của người Việt

Tục xin chữ đầu năm là một nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt Nam vào những ngày Tết đến, Xuân về, thể hiện sự tôn trọng tri thức, truyền thống hiếu học và những ước mong tốt đẹp cho năm mới.

Gắn kết cộng đồng qua tục dựng nêu ăn Tết

Gắn kết cộng đồng qua tục dựng nêu ăn Tết

Những ngày giáp Tết, người dân thôn Tây Thuận, xã Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi, lại cùng nhau dựng cây nêu đón Xuân, gìn giữ một phong tục truyền thống giàu giá trị văn hóa, tâm linh.