Mặc dù 20 giờ tối chương trình mới bắt đầu nhưng ngay từ 19 giờ đã có rất đông người tập trung quanh khu vực sân khấu. Trước thời gian khai màn khoảng nửa tiếng,trời bắt đầu mưa. Không chỉ Ban tổ chức mà những người dân cũng tỏ ra lo lắng vàliên tục “cầu trời phù hộ đừng mưa”.
Thế nhưng những cơn mưa chẳng chiều lòng người vẫn nối tiếp nhau trútxuống xối xả. Dù vậy chương trình vẫn chạy, các nghệ sĩ, nghệ nhân, tăng ni phật tử...vẫn diễn bằng tất cả niềm say mê nghệ thuật. Và, cũng bởi dưới kia cả ngàn ngườivẫn đang đội mưa để thưởng thức nghệ thuật, chẳng ai nỡ ra về.
Quả thực sự cống hiến của các nghệ sĩ trên sân khấu và của nghệ thuật dân gian,truyền thống đã không phụ lòng người. Hơn thế, chính cái hồn cốt và khí thế hàohùng của những điệu múa trống cổ, múa hội Gióng, múa trống bồng Triều Khúc, múaGiảo Long... đã níu chân không chỉ những người lớn tuổi mà thanh niên, trẻ emcũng háo hức thật nhiều khi lần đầu được thưởng thức trực tiếp các điệu múa cổ.
Chương trình múa cổ tối nay được thực hiện theo ba phần: Lửa thiêng Hà Nội - Mởhội ngàn năm; Những dấu xưa - trình diễn các điệu múa cổ; Thăng Long mừng chiếnthắng.
Phần mở đầu và kết thúc là do ê kíp chuyên nghiệp gồm các đạo diễn, diễn viên,biên đạo múa thực hiện. Còn 9 điệu múa cổ trong phần hai của chương trình do cácnghệ nhân dân gian và toàn bộ nhân dân các làng, xã biểu diễn đã bảo đảm sự chânthực, hồn cốt, thần thái tự nhiên cần có của các điệu múa cổ.
Chín điệu múa đặc trưng cho văn hóa của người Tràng An đã được các nghệ sĩ múa HàNội phô diễn vẻ đẹp độc đáo và màu sắc lịch sử của mình. Trước đêm diễn, họ kỳvọng chúng sẽ tạo được ấn tượng không chỉ là sự đa dạng của hình thức, ngôn ngữâm nhạc mà còn ấn tượng về sự khác biệt màu sắc cảm xúc giữa các tác phẩm tronglòng người xem.
Và lúc này, sau buổi màn “múa trong mưa” tối nay các nghệ sĩ đã có thể yên tâmlà họ đã thành công.
Múa Trống bồng của làng Triều Khúc (huyện Thanh Trì) mang đến một hình ảnh ngộnghĩnh, tinh nghịch của các chàng trai giả trang nữ, trong trang phục áo mớ bamớ bảy, áo the đen, đầu chít khăn mỏ quạ với động tác phóng khoáng, mạnh mẽ tạonên sự thú vị khó quên. Còn điệu múa Bài bông của làng Phú Nhiêu với nội dung cangợi đất nước, cuộc sống lao động, tình yêu đôi lứa lại đưa người xem đến vớinhững khoảnh khắc lãng mạn, bay bổng.
Đặc biệt, điểm nhấn trong chương trình là điệu múa “Giải oan thích kết” (hayChạy đàn cắt kết) do Đại đức Thích Thanh Phương, trụ trì chùa Đống Lim, quậnLong Biên (Hà Nội) cùng các "diễn viên" tăng ni, phật tử đạo tràng thể hiện đãgây được ấn tượng mạnh với công chúng.
Điệu múa không chỉ là nghi lễ tâm linh quan trọng của Phật giáo mà còn mang tínhnhân văn thông qua việc lập đàn trai giải oan, cầu siêu tịnh độ, giải trừ oankhổ cho tất cả các vong linh nhiều đời được siêu thoát, để con cháu nơi trần thếđược an lạc, thái bình.
Sáu nhăm thành viên của đội múa trống cổ (cao tuổi nhất là 60 và nhỏ nhất là 9-10tuổi) đều là người công giáo, thuộc giáo xứ Phú Mỹ, Phú Xuyên (Hà Nội) đã mangđến một không khí thật hùng tráng, lan tỏa một khí thế hừng hực trong thời điểmcả dân tộc chung niềm vui Thăng Long ngàn năm tuổi.../.